“举孝廉”是自汉朝开始实施的选官制度，即举荐孝顺父母、兄友弟恭的道德楷模入朝为官。通过这些道德楷模的以身示范，起到宣明教化的效果。但这样的选官制度也有它的弊病。9月12日，中央电视台社会与法频道《法律讲堂》栏目播出“《三言二拍》中的法文化·三孝廉让产立高名”，通过讲述许武三兄弟入仕的故事，对外经济贸易大学法学院杨贝教授介绍了汉代的举孝廉制度。

东汉光武年间，许武和许晏、许普兄弟三人年少失怙，大哥许武担起家主之责。他以身作则，将弟弟教得温良谦让。许武因此被举为孝廉，几年后更是官至御史大夫。但许武衣锦归乡后决意分家，将家中大部分财产据为己有。乡亲们都看不下去，但许晏、许普完全不以为意，对兄长始终恭敬有加。他们的礼让之名传至朝廷，也被举为孝廉，之后官至九卿。许武这时选择说出真相，他说当初分家、争家产都是为了让乡里看到弟弟们的品德，并非他的本意。

杨贝教授认为，道德评价有风险，如果许武不分家，许宴、许普的德行可能会被掩盖；如果许武没等到真相大白就死了，外界会认为他是沽名钓誉之徒，或者认为他在官场得意之后德行变坏，却无从得知他的真正品行。相对于道德评价来说，法律评价更为客观，因为法律评价的是人外在可见的行为，而非深不可测的内心。

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